2 إجابتان
559 مشاهدة

عندي سؤال الله يجازيكم بالخير؟؟؟

سئل منذ 7 أشهر بواسطة Khadija Drg Darroug
إجابة مختارة واحدة
559 مشاهدة

السلام عليكم
انا كنت كنسكن فمنزل بعقد رهن و انتهت مدة الصلاحية تاعو، وصاحبة المنزل مازال موجدات ليا فلوسي بحجة مالقاتش الي يسكن فبلاصتي، وانا عالماها لثلاث أشهر، اشنو الاجراء لي غنقوم به الله يجازيكم.

تعليق أضف تعليق

إجابتان
3.6k إجابة - مستشار قانوني - متخصص
دعيني أنبهك أولا أن عقد رهن المساكن فيه شبهة الحرام، لأنه قرض بفائدة.
أنت أعطيتها المال وهي اعطتك مسكنها ولكن بسومة كرائية تقل عن السومة ...

أرسل رسالة نصية وافتح هذا الجواب و كل أجوبة الموقع لمدة 24 ساعة

من خلال الدفع مقابل الإجابة الكاملة ، فأنت تدعم شركة مغربية 🇲🇦 ناشئة لتحسين المنتج والنمو أكثر
منذ 7 أشهر (معدّل: منذ 7 أشهر)
2.75k تصفيق

تعليق أضف تعليق

مستخدم
لا يمكن تسمية رهن النازل ربا حيث ان التراضي موجود وان الرهان مقبول والله اعلم بذلك

شارك على حساباتك الاجتماعية واحصل على الإجابة كاملة

بمجرد مشاركتك المنشور سيظهر الجواب كاملا
منذ 7 أشهر (معدّل: منذ 7 أشهر)
تصفيق

تعليقات أضف تعليق

3.6k إجابة - مستشار قانوني - متخصص

عن أي تراضي تتحدث و الحال أن من يرهن منزله يكون في حاجة إلى المال، ويستغل الدائن هذه الحاجة فيقرضه المال مقابل فائدة منهي عنها شرعا.
ولعملك الرهن الحيازي لا يفترض في الدائن استعمال الشيء المرهون بل يحتفظ به فقط ضماما للدين، في حين أنه في رهن المنازل فالدائن يسكن المنزل بسومة كرائية أقل من قيمة المثل، فلو كانت 2000 درهم مثلا لا يسلم المدين المرتهن إلا 800 درهم.
فهل بعد هذا لا زلت تعتقد أن هناك تراضي أم استغلال لحاجة محتاج.
و هل تعلم أن فقهاء الشريعة حرموا حتى عقد الاغتسال في الحمام لشبهة الغرر، وهل تعلم أن هذه الشبهة معناها عدم وجود التكافؤ بين ما يأخذه صاحب الحمام وما يعطيه من مياه ساخنة، لأن من يدخل الحمام يستعمل ما شاء من المياه دون حسيب ولا رقيب، ولكن العادة جرت على ذلك، فهل تظن أن المغتسل لن يحاسب امام الله على عدد الدلاء التي استعملها زائدة عن الحاجة، ومن ثم كانوا يحرصون على معرفة حتى عدد وكمية المياه التي ستستعمل في الاغتسال ليصبح العقد صحيحا.
.

منذ 7 أشهر
مستخدم

الترلضي ليس معيار ليس معيار للشرعية
و الرهن طبقا للم ذهب المالكي حرام
و الله اعلم

منذ 7 أشهر
3.6k إجابة - مستشار قانوني - متخصص

الرهن في حد ذاته ليس حراما.
بل القرآن جعله من وسائل الضمان
اقرأ أواخر سورة البقرة "..... فان لم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة...."

منذ 7 أشهر

أضف تعليق

موقع محكمتي لا يضمن صحة هذه الإجابة. الموقع فقط يضمن الإجابات من الأعضاء المعتمدين بعلامة 

304 مشاهدة
سئل بواسطة Xrude
تم الرد عليه منذ 4 أعوام بواسطة أيمن - رجل قانون
304 مشاهدة
298 مشاهدة
سئل بواسطة Alaouimed
تم الرد عليه منذ 7 أشهر بواسطة دليلك القانوني
298 مشاهدة

إحصاءات

محكمتي في أرقام


39.4k
استشارة

21k
إجابة

63.7k
مستخدم

24.9k
تعليق