حول دعوى القسمة
استشارة حول دعوى القسمة
توفي والدي وترك ارضا فلاحية ومنزلين بوزان وعمارة مكونة من سبع منازل بالقنيطرة .ولى اخوة دكور وانات كلهم اغنياء
وانا محتاج لنصيبي لكنهم زرفضوا
اود مطالبتهم قضاءيا فهل اطالب بقسمة بتية ام قضاءية ام عينية فلا اعرف الفرق بينهم ااو
واىمحكمة مختصة وزان ام القنيطرة
وهل هناك مخارجة ام ان الكل سيباع بالمزاد العلني.
وشكرا....
0 Commentaire
Envoyez un SMS et accédez à toutes les réponses pendant 24h
Votre satisfaction... Notre objectif
- Expertise Fiable: Nos experts juridiques ont des années d'expérience dans les tribunaux marocains et une compréhension approfondie des détails du droit marocain.
- Réponse Personnalisée pour Vous: Il ne s'agit pas d'une réponse générique. Cette réponse est conçue pour la question spécifique posée.
- Sponsorisé par Vous: Vous débloquerez cette réponse pendant 3 jours pour tous les visiteurs du site, et votre nom sera mis en avant en tant que sponsor officiel de la réponse.
- Accès Immédiat: Payez maintenant et obtenez immédiatement la clarté. Pas d'attente. Pas de tracas.
- Discussion Ouverte: Après avoir lu la réponse, vous pouvez poser des questions de clarification à l'expert.
اما في حالة العكس يمكنك طلب القسمة بعدة طرق منها دعوى الخروج من حالة الشياع لتستفرد بنصيبك لوحدك ويبقى الورثة وحدهم اذا كانت العقارات قابلة للقسمة العينية وان كان العكس تباع بالمزاد العلني. كما اذكرك انك من تؤدي المصاريف في البداية تبليغات خبرات مفوضين قضائين وصوائر عديدة يتم بعد الحكم بتقسيمها على جميع الاطراف حسب نسبة التملك. اما اتعاب المحامي الذي يدافع عنك فتتحملها انت فقط منها نسبته التي تصل الى 25% في حالةالبيع بالمزاد العلني اذا لم يكن هناك اتفاق كتابي مصحح الامضاء بينكما زائد الضريبة والمرابحة.
2 Commentaires
بإمكانهم التراضي و الخروج من حالة الشياع بموجب مخارجة وهي أن يستقل كل واحد منهم بعقار ما على أن يتفقوا جميعا على تحديد العقار الذي سيخرج به كل واحد منهم و يضمنوا ذلك كما ذكرت في رسم المخارجة
نعم يمكنهم التراضي في القسمة فيما بينهم. لانه لا يمكن ان يقسم الإرث بالتساوي ابدا الا اذا كان التسامح والتنازل وغض طرف لطرف الا اذا كان مالا فيمكن ذلك، اما السائل فقد طلب منهم فرفضوا القسمة لذلك ان كانوا اغنياء فليطلب منهم شراء نصيبه بثمن اقل بقليل من السوق وان يفضلهم على الشريك الغريب وذلك فيه مصلحة للجميع في الدنيا والاخرة
Le site Mahkamaty ne garantit pas la véracité de cette réponse. Le site ne garantit que les réponses des membres certifiés