الشهود غير مقبولين في مبلغ 10.000درهم فما فوق. ولكن إذا حلف بأن ذمتة بريئة فان الحكم يكون نهائيا ولن يدفع اي مبلغ. وحسابه على الله.

بارك الله فيكم نعم اذا أدى اليمين كذبا فلن أقول غير حسبي الله ونعم الوكيل

قمت بالبحث عن بعض المعلومات عن مسطرة الأمر بالأداء فوجدت مايلي :
حسب الفصل 155 م م يجب أن يكون المبلغ المالي الذي يطالب به الدائن مكتوب وأن يكون مستحقا بموجب ورقة تجارية أو سند رسمي أو اعتراف بدين.
وبذلك يكون التعديل الجديد قد أضاف الأوراق التجارية إلا أنه، بالمقابل، اقتصر على السندات الرسمية بعدما كان في السابق ينص على مصطلح السند فقط والذي كان يحمل في معناه السندات الرسمية والعرفية، وبالتالي فإن السندات الرسمية هي أكثر حجية وضمانا لحقوق الدائنين خلافا للورقة العرفية التي لا تكون لها حجة إلا بالنسبة للتوقيع المصادق عليه دون ما جاء بمضمونها ما لم يكن المدين قد اعترف بها فتصبح بذلك ورقة رسمية، أما الاعتراف بالدين فلا يشترط فيه الكتابة لأن الاعتراف بالدين بطبيعته يكون شفويا وإن كان يجدر أن يحرر كتابة.

ما فهمته هو عند اعتراف المدين بالدين لا يشترط المستند الكتابي ولكن من ضمن شروط قبول الطلب التوفر على مستند كتابي الأمر الذي يبدو لي متناقضا بعض الشيء

المشكلة ان لم يعترف.

ان لم يعترف فسأشكوه للواحد الأحد دعوة المظلوم مستجابة